介绍十款高仿宝格丽裙子吊坠(高仿宝格丽项链价位)渠道货源

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第一阶段duàn：入行交学费

有yǒu些朋友yǒu因为一些机缘喜欢，却因为没有yǒu过来人rén指点。有yǒu意思的是，他们往往自己玩得很自信。看玉自然而然就上了地摊，由于大家都知道的原因，我们最不缺的就是高仿或山寨能力，于是手里就有yǒu了一些“中原级”的羊脂白bái玉的人rén很常见，经常在论坛上看到他们发现他们淘到了宝，上来让大家随意评点。有yǒu的新入门的玉友yǒu新玉都没有yǒu搞明白bái，就直接就玩老玉了，因为地摊上有yǒu的是老玉。通过硫酸土埋，鸡血兔血等等，直接梦回唐朝了。这一阶段duàn的玉友yǒu，尽管能把玉器说的头头是道，但可以yǐ肯定的是他们基本是不懂玉的。

第二阶段duàn：喜欢拿着电灯看

这一类的朋友yǒu，一般投资最多。他们还在因为什shén么是籽zǐ料，什shén么是山料而苦恼着。拿到一块kuài 玉，还在着急地区分山料还是籽zǐ料，还相信山料和籽zǐ料是一样的这类神话。区分于田料，且末料，俄料，韩料，青海料是他们最难的课程。基本也是一知半解，知道玉有yǒu五色，听说青海料，俄料，于田料等许许多多的名词cí，但被这些名词cí搅得头晕，总想通过实物，寻找zhǎo这些玉料的差别。这个阶段duàn的特征就是喜欢拿个电灯透照，事实上，拿手电照玉的人rén，除了玉雕师傅，绝大多数是看不懂玉的。

第三阶段duàn：赏识白bái玉

在该阶段duàn，对其它颜色的玉兴趣小了许多，也明白bái千百年来，人rén们最喜欢的白bái玉的原因了。这个阶段duàn追求qiú白bái度。无论摊上还是店里，哪块kuài玉白bái就看哪块kuài。越白bái越好，总想找zhǎo一件“脂白bái”的，总想拿着自己的“羊脂白bái玉”和别人rén比比。总想知道羊脂白bái玉有yǒu多白bái，是象冻着的羊油呢，还是化了的羊油，还是没有yǒu炼过的羊油。该阶段duàn所认识的羊脂白bái玉仅指玉的白bái度，还未认识到美měi玉的其他内涵。

第四阶段duàn：追求qiú完美měi

这一阶段duàn对玉的理解深刻一些，不再只是看白bái度，能先看玉质zhì有yǒu无瑕疵，是否有yǒu花，水线等，料是否松，然后再看白bái度。追求qiú玉质zhì细、密、润、白bái等综合方面。在这个基础上，对皮色有yǒu了一定的理解。喜欢有yǒu点原皮的东dōng西。坦白bái来讲，大多数朋友yǒu，到了这个阶段duàn也就止步了。玩玉是很花钱的，一分钱一分货，好皮好肉的玉，价钱也高。而玉不拿在手里玩，是体会huì不到它的奥妙miào的。

第五阶段duàn：艺术审美měi

在这个阶段duàn，除了在意玉料的质zhì地以yǐ外，开始追求qiú玉件的雕工了。当然有yǒu人rén会huì说，只要玩玉的人rén，没有yǒu不追求qiú雕工的。其实绝大部分玩玉的人rén，并不真正明白bái什shén么是雕工，就好比大家在买衣服时都会huì挑选衣服，但真正了解衣服做工好坏的人rén很少，当然这也不怪大家，因为在任何行业，顶级的路是用汗水和天赋共同铺就的。从事玉雕工作的人rén很多，但真正有yǒu水准的也是少数。大多数朋友yǒu看到的其实只是一般工匠的玉雕件，因为没有yǒu机会huì接触到真正大师的作品，也就无从了解到什shén么是真正的好工。没有yǒu了比较，对美měi的意识就会huì模糊。

第六阶段duàn：选我所爱，爱我所选。

美měi人rén如玉，玉如美měi人rén。开个玩笑来说，一开始没有yǒu见过美měi女，也许什shén么是女人rén都不知道，这时总有yǒu人rén把男人rén，人rén妖，80岁老太婆送上门来，那个时候，我们只想要一个真正的女人rén，是个女人rén就行了。后来，我们的知道皮肤fū白bái女人rén漂亮liàng，后来，我们懂得身材好的女人rén漂亮liàng，最后我们知道什shén么叫双眼皮大眼睛小酒窝高鼻梁小嘴巴。白bái度就象一个女人rén的肌肤fū，玉质zhì就是身材，玉工就是五官长相。等我们知道什shén么是漂亮liàng的五官时，看着身边一脸麻子的老婆就特别难受了。我们知道，那一脸的麻子肯定不是什shén么特点。玉也一样，看到手里那些粗工玉件，越看越烦，越看越生气。所以yǐ这个阶段duàn在追求qiú玉色玉质zhì玉工外，开始追求qiú玉件的意境，体会huì玉雕中的艺术和文化内涵，体会huì玉雕设计的艺术构想。还有yǒu一些朋友yǒu自己买下玉料，根据自己意愿设计，并请大师修改加工。一般在这个阶段duàn的朋友yǒu，除了悟性，经济基础，更重要的是能碰到大自然鬼斧神工奇玉的机缘。质zhì，形，体，意，色浑然天成，就是大家常说的那句——可遇而不可求qiú。

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